That day I remember

Hi This is my first blog.I hope you will like it.Today I am going to write a very remembering day of my life.One day I went a place ,which was a very remote area.The life of the people really miserable .I saw that one child was very sick.He can’t even move.As it was a remote area ,they even can not meet a doctor.So miserable.I felt very much sorry for them. Fortunately I had some medicines and I gave all the medicines to them.I also gave medicine to the sick child.I felt very much pleasing that I could help them anyhow.However it’s like so much paragraph or essay bt it’s real story happend in my life in the year of 2006.Hope u like it.;-)

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2815

সবার জন্য শিক্ষা দর্শন বাস্তবায়নে রাষ্ট্রীয় নীতির প্রাসঙ্গিকতা বিবেচনা

আমরা জানি, বাংলাদেশের১৬ কোটি জনসংখ্যার ৯৫ শতাংশের অধিক বাঙালি। অবশিষ্ট জনসংখ্যার মধ্যে রয়েছে ৪৫ টির অধিক ক্ষুদ্র জাতির মানুষ। চাকমা, মারমা, ত্রিপুরা, গারো, সাঁওতাল, মনিপুরী, রাখাইন, হাজং, কোচ, মুণ্ডা প্রভৃতি হচ্ছে এসকল ক্ষুদ্র জাতিসমুহের মধ্যে কয়েকটি উল্লেখযোগ্য নাম; যারা দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ঐতিহাসিকভাবে বসবাস করে আসছে। এসকল ক্ষুদ্র জাতির মানুষেরা একসময় নিজস্ব সামাজিক, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক সংস্কৃতির পরিমণ্ডলে ছিল যথেষ্ট বলীয়ান ও সমৃদ্ধ। কিন্তু কালের বিবর্তে তারা আজ গভীর সংকটে নিমজ্জিত। ভাষা,
শিক্ষাদীক্ষা, ঐতিহ্য, সংস্কৃতিসহ অন্যান্য মানবিক নাগরিক অধিকার,শক্তি, সম্পদ ও সমৃদ্ধি প্রভৃতির ক্ষেত্রে তারা আজ বিরাট সংকটে পতিত, সমস্যায় জর্জরিত।

বিস্তারিত পড়তে ক্লিক করুন.. »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2812

ফিরে যাই সেই দিনগুলিতে

10394797_10204232401439923_13499416848813566_n

 

“ফিরে যাই সেই দিনগুলিতে” মূলত স্মৃতিচারনমূলক অনুষ্ঠান।

ইতিহাসের যে স্রোতধারায় আজ আমরা এখানে পৌঁছেছি সেখানে আমাদের সমৃদ্ধ সময় আছে,আছে কাপ্তাইয়ের জলে ডোবা জলমগ্ন ইতিকথা, আছে প্রতিরোধ-প্রতিশোধ-বারুদে জ্বলে উঠা দীপ্ত ইতিহাস, আছে সেটলার রাষ্ট্রের নিপীড়নে-আগ্রাসনে ভিটেছাড়া হয়ে শরনার্থী হবার অশ্রুগাথা, আছে রাষ্ট্র্বের আর্মি-সেটলারের গনহত্যায় রক্তাক্ত শব্দাঞ্জলী, আছে কান্না, আছে সংগ্রাম, আছে প্রত্যাশা, আছে আগামীর স্বপ্ন… বিস্তারিত পড়তে ক্লিক করুন.. »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2801

গনমাধ্যম, ধর্ম এবং শোষণ

 মিডিয়া বা গনমাধ্যমের সংজ্ঞা পর্যালোচনা করে জানা যাচ্ছে, “ যে মাধ্যম ব্যাপক মানুষকে প্রভাবিত করতে পারে বা করে তাকে গনমাধ্যম বলে” । এই সংজ্ঞা থেকে দেখা যাচ্ছে টিভি, রেডিও, নিউজ পেপার, ম্যাগাজিন, বই এমনকি হাল আমলের ফেসবুক, ট্যুইটার, স্কাইপি, ইউ টিউব ইত্যাদিও গনমাধ্যম । গনমাধ্যমকে তিনটি ভাগে ভাগ করা হয়ে থাকে । ১। প্রিন্ট মিডিয়া ২। ইল্যেকট্রনিক্স মিডিয়া এবং ৩। নিউ এজ মিডিয়া । নিউজ পেপার, ম্যাগাজিন, বই প্রিন্ট মিডিয়াভুক্ত, টিভি, রেডিও ইত্যাদি ইল্যেকট্রনিক্স মিডিয়াভুক্ত এবং ইন্টারনেটভিত্তিক সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম ফেসবুক, ইউ টিউব, স্কাইপি, ট্যুইটার ইত্যাদি নিউ এজ মিডিয়াভুক্ত ।

বিস্তারিত পড়তে ক্লিক করুন.. »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2795

রাষ্ট্রিক আগ্রাসন এবং চিরবধির বাংলাদেশঃ দিঘীনালায় বিজিবির ব্যাটেলিয়ন স্থাপন, মিডিয়া সেন্সরশিপ এবং কিছু অশ্রুত কন্ঠের জবানবন্দী

(হিল ব্লগার এন্ড অনলাইন এক্টিভিস্ট ফোরামের একজন সদস্য আজ দিঘীনালার বাবুছড়ায় গিয়ে ঘুরে এসেছেন। তিনি যত্ম মোহন কার্বারি পাড়াসহ দিঘীনালা হাসপাতাল ঘুরে আসেন। আর দিঘীনালা ভূমি রক্ষা কমিটির একজন সদস্যের সাথেও কথা বলেন। তার মুখ থেকেই শোনা যাক ঘটনাপ্রবাহ-)

বিস্তারিত পড়তে ক্লিক করুন.. »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2788

দিঘীনালার বাবুছড়ায় যা ঘটছেঃ বিজিবি ক্যাম্প স্থাপন ও পাহাড়িদের জমি বেদখল

প্রথমেই বলে রাখা ভালো chtnews.com থেকে পাওয়া তথ্যসূত্রে এই লেখাটি লেখা হয়েছে। সমস্ত বিষয়টিকে একটি ফরম্যাটে সাজিয়ে সবার কাছে পৌছেঁ দেয়ার জন্য আমার ফেইসবুকের কয়েকদিন আগের স্ট্যাটাসটি rewrite করে ব্লগে দিলাম।

 

পাহাড়ে শান্তি-শৃঙ্খলা রক্ষার নামে প্রতিনিয়ত স্থায়ী-অস্থায়ী ক্যাম্প তৈরির ঘটনা নতুন নয়। খাগড়াছড়ি যাওয়ার পথে বা রাঙ্গামাটি-খাগড়াছড়ি রোডের দুইপাশে একটু তাকালেই বুঝা যায়। এছাড়াও কিছু কিছু অস্থায়ী বড় ক্যাম্পগুলোতে প্রতিনিয়ত চেকিং এর নামে হয়রানির ঘটনাও নতুন নয়। পাহাড়ের মানুষ প্রতিনিয়ত এসব ঘটনার সম্মুখীন হয়। এছাড়া আবার দেখা যায়, কোন ছোট টিলার মত অংশ দখল করে সেখানে ক্যাম্প তৈরি করা হচ্ছে যদিও এর মালিককে কোন প্রকার ক্ষতিপূরণ দেয়া হচ্ছে না। দেয়া হলেও না নামেমাত্র। প্রতিবাদ করা হলে নেমে আসে সামরিক অত্যাচারের খড়্গ। বিস্তারিত পড়তে ক্লিক করুন.. »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2779

পাহাড়-পাথর ও আমার কান্না

(এই কবিতাটি লিখেছিলেন আমার একসময়ের রুমমেট জোহান রানা। তিনি আমার কাছ থেকে পাহাড়ের অতীতের ঘটনাগুলো শুনতেন। শুনতে শুনতে ক্ষোভে ফেটে পড়তেন, বলতেন এদেশের একটা অংশে এত নির্যাতন! এত বঞ্চনা!! তিনি ছিলেন মোটামুটি কবি ধরণের মানুষ। তাই নিচের কবিতাটি লিখেছিলেন আর আমাকে অনুমতি দিয়েছিলেন আমার নোটে প্রকাশ করার। দীর্ঘদিন ধরে এটি আমার নোটে লেখা ছিল। আজ ব্লগে সবার জন্য প্রকাশ করলাম)

 

এই সমস্ত পাহাড় ও পাথরের

নিজস্ব জীবনী থাকা উচিত ছিলো না। নতুবা

অশ্রু ও চোখের পাতার পরিশ্রম এভাবে অপচিত হতো না। বিস্তারিত পড়তে ক্লিক করুন.. »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2776

পাহাড়ে সামরিক স্কুলের শিক্ষাব্যবস্থা এবং আমাদের মস্তিষ্ক প্রক্ষালনের পথ

আমাদের মনন কাঠামোতে আজ ধরেছে পঁচন, তার প্রতিটি শিরা-উপশিরাতে আজ বিষাক্ত রক্ত প্রবাহমান। ধনে-মানে যত উন্নত হচ্ছি, ততই মননের দেয়ালে ফাটল সৃষ্টি হচ্ছে। প্রজন্মের মাঝে যে গ্যাপ সৃষ্টি হচ্ছে সেটার জন্য দায়ি যেমন আমরা নিজেরা আবার আমাদের মনন কাঠামোর ভিতরে সেটা directly বা indirectly পুশ ইন করা হচ্ছে। ইংরেজিতে একটা কথা আছে, “United we stand, divided we fall”- একত্রিকরণ আমাদের জন্য না খেটে খাটছে বিভক্তি। এই বিভক্তির পাল্লায় পড়ে যেমন আমরা নিজেদের অস্তিত্বকে বিলীন করে দেয়ার চক্রান্তে বিস্তারিত পড়তে ক্লিক করুন.. »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2772

পার্বত্য চট্টগ্রামে দীর্ঘ সংঘাত- ভাতৃঘাতি না আদর্শিক ?

লিখেছেন- দীপঙ্কর ত্রিপুরা

পার্বত্য চট্টগ্রামে দীর্ঘ একটি সংঘাত চলছে। কখনো থেমে আবার কখনো বা এক নাগাড়ে। এ সংঘাত এখন সকলের কাছে প্রকাশ্যে । অনেক তরুণ তাজা প্রাণকে এ সংঘাতের বলি হতে হয়েছে। এবং আরো কত তাজা পরিচিত কিংবা অপরিচিত জনকে এ সংঘাতের বলি হতে হবে কে জানে ? এ সময়ে এসে এ সংঘাতকে আমি আর কিছুতেই ভ্রাতৃঘাতি সংঘাত বলব না । এটা দুটি দলের বিস্তারিত পড়তে ক্লিক করুন.. »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2766

পার্বত্য বৌদ্ধ সংঘের সংকট বিশ্লেষণ ও উত্তরণে ভাবনা

অহিংসা নীতি বুদ্ধ দর্শনের অন্যতম বৈশিষ্ট্য। আমরা যদি এ দর্শনের গহীনেঅবগাহন করি তাহলে সেখানে দেখতে পাই যে, এদর্শনের অন্যতম মুলনীতি হল বুদ্ধ, ধর্ম ও সংঘ। সংক্ষেপে  যেগুলোর অর্থ দাঁড়ায়- বুদ্ধ শব্দের অর্থ জ্ঞানী,ধর্মের মর্মার্থ হল মানবতাবাদ ধারন ও লালন করা এবং সংঘ মানেই হল সমাজের সব জায়গায়একতাবোধ স্থাপন করা, একতার ভিত্তিতে সবকিছু পরিচালনায় নিয়োজিত থাকা।

বিস্তারিত পড়তে ক্লিক করুন.. »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2764

Page 5 of 27« First...34567...1020...Last »