উৎপল খীসা

Author's details

Name: উৎপল খীসা
Date registered: মার্চ 30, 2014
URL: http://www.chtbd.org

Latest posts

  1. আমাদের শিক্ষাদীক্ষা, প্রগতিশীল চেতনা, জাতপাত প্রেমের হালচাল — আগস্ট 6, 2014
  2. সবার জন্য শিক্ষা দর্শন বাস্তবায়নে রাষ্ট্রীয় নীতির প্রাসঙ্গিকতা বিবেচনা — জুলাই 10, 2014
  3. সবার জন্য শিক্ষা দর্শন বাস্তবায়নে রাষ্ট্রীয় নীতির প্রাসঙ্গিকতা বিবেচনা — জুলাই 1, 2014
  4. পার্বত্য বৌদ্ধ সংঘের সংকট বিশ্লেষণ ও উত্তরণে ভাবনা — মে 22, 2014
  5. নেতৃত্ব বিকাশে স্বাধীন মত প্রকাশের গুরুত্ব — এপ্রিল 11, 2014

Most commented posts

  1. বুদ্ধ দর্শন ও প্রাসঙ্গিক ভাবনা — 3 comments
  2. নেতৃত্ব বিকাশে স্বাধীন মত প্রকাশের গুরুত্ব — 2 comments
  3. আমাদের শিক্ষাদীক্ষা, প্রগতিশীল চেতনা, জাতপাত প্রেমের হালচাল — 1 comment
  4. সবার জন্য শিক্ষা দর্শন বাস্তবায়নে রাষ্ট্রীয় নীতির প্রাসঙ্গিকতা বিবেচনা — 1 comment

Author's posts listings

আমাদের শিক্ষাদীক্ষা, প্রগতিশীল চেতনা, জাতপাত প্রেমের হালচাল

লজ্জা করে যখন কোন কিছুর চাপে পড়ে নিজেকে কোন মহৎ বা কল্যাণকর কাজে কুঁকড়ে যেতে দেখি। কখনো কখনো নিজের মাথায় কাঁঠাল ভাঙ্গতে ইচ্ছে করে এই ভেবে যে, কেন যে আমি এমন অকর্মা রয়ে গেলাম বা হলাম- যখন দেখি সমাজের চিহ্নিত সুসভ্যরা দিব্যি পরের মাথায় কাঁঠাল ভাঙছেন বা পরকে ঠকিয়ে আপনার তরে সবই লুফিয়ে নিতে চাচ্ছেন …

Continue reading »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2853

সবার জন্য শিক্ষা দর্শন বাস্তবায়নে রাষ্ট্রীয় নীতির প্রাসঙ্গিকতা বিবেচনা

আমরা জানি, বাংলাদেশের১৬ কোটি জনসংখ্যার ৯৫ শতাংশের অধিক বাঙালি। অবশিষ্ট জনসংখ্যার মধ্যে রয়েছে ৪৫ টির অধিক ক্ষুদ্র জাতির মানুষ। চাকমা, মারমা, ত্রিপুরা, গারো, সাঁওতাল, মনিপুরী, রাখাইন, হাজং, কোচ, মুণ্ডা প্রভৃতি হচ্ছে এসকল ক্ষুদ্র জাতিসমুহের মধ্যে কয়েকটি উল্লেখযোগ্য নাম; যারা দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ঐতিহাসিকভাবে বসবাস করে আসছে। এসকল ক্ষুদ্র জাতির মানুষেরা একসময় নিজস্ব সামাজিক, …

Continue reading »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2826

সবার জন্য শিক্ষা দর্শন বাস্তবায়নে রাষ্ট্রীয় নীতির প্রাসঙ্গিকতা বিবেচনা

আমরা জানি, বাংলাদেশের১৬ কোটি জনসংখ্যার ৯৫ শতাংশের অধিক বাঙালি। অবশিষ্ট জনসংখ্যার মধ্যে রয়েছে ৪৫ টির অধিক ক্ষুদ্র জাতির মানুষ। চাকমা, মারমা, ত্রিপুরা, গারো, সাঁওতাল, মনিপুরী, রাখাইন, হাজং, কোচ, মুণ্ডা প্রভৃতি হচ্ছে এসকল ক্ষুদ্র জাতিসমুহের মধ্যে কয়েকটি উল্লেখযোগ্য নাম; যারা দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ঐতিহাসিকভাবে বসবাস করে আসছে। এসকল ক্ষুদ্র জাতির মানুষেরা একসময় নিজস্ব সামাজিক, …

Continue reading »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2812

পার্বত্য বৌদ্ধ সংঘের সংকট বিশ্লেষণ ও উত্তরণে ভাবনা

অহিংসা নীতি বুদ্ধ দর্শনের অন্যতম বৈশিষ্ট্য। আমরা যদি এ দর্শনের গহীনেঅবগাহন করি তাহলে সেখানে দেখতে পাই যে, এদর্শনের অন্যতম মুলনীতি হল বুদ্ধ, ধর্ম ও সংঘ। সংক্ষেপে  যেগুলোর অর্থ দাঁড়ায়- বুদ্ধ শব্দের অর্থ জ্ঞানী,ধর্মের মর্মার্থ হল মানবতাবাদ ধারন ও লালন করা এবং সংঘ মানেই হল সমাজের সব জায়গায়একতাবোধ স্থাপন করা, একতার ভিত্তিতে সবকিছু পরিচালনায় নিয়োজিত থাকা।

Continue reading »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2764

নেতৃত্ব বিকাশে স্বাধীন মত প্রকাশের গুরুত্ব

মানুষের একটা সহজাত প্রবণতা হল স্বাধীন মত প্রকাশ করা। এটা যে কোন সমাজে  প্রত্যেক মানুষের জন্মগত অধিকার। এটা পেলে পরে যে কোন ব্যক্তি মানুষের মনন চিন্তা চেতনার স্বাভাবিক পরিপূর্ণ বিকাশ ঘটিয়ে সে নিজের, পরিবারের, সমাজের, জাতির বা দেশের প্রয়োজনে নিজেকে নিংড়ে দিতে পারে। কথায় বলে, যে পরিবার, যে স্কুল, যে দল বা যে জাতি বা …

Continue reading »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2706

বুদ্ধ দর্শন ও প্রাসঙ্গিক ভাবনা

প্রাক-কথন  মানব সভ্যতার ইতিহাসে বুদ্ধ দর্শনের প্রভাব অপরিসীম। সমাজ পরিবর্তন বা নতুন সমাজ, সভ্যতা বিনির্মাণের ক্ষেত্রে এ দর্শনের ভুমিকা এককথায় অনন্য, সুদুরপ্রসারী। মানুষের ব্যক্তিগত, সমাজ ও রাষ্ট্রীয় জীবনে বুদ্ধ দর্শনের মানবিক, সামাজিক, সাংস্কৃতিক, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক গুরুত্ব এবং তাৎপর্য এত ব্যাপক, বিস্তৃত ও সুগভীর যে বিশ্ববাসীর কাছে এটি কেবল একটি  প্রভাবশালী মানবতাবাদী দর্শন নয়- মানব …

Continue reading »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2688

জনকল্যাণনিশ্চিত করতে গণমুখী সংগঠন আবশ্যক

প্রাসঙ্গিক কথন অধিকার ও উন্নয়ন সম্পর্কে নানা মুনির নানা মত বিদ্যমান। যদিও প্রত্যেক মানব সমাজের এক ও অভিন্ন বাস্তবতা হল সবার সমানাধিকার প্রতিষ্ঠা করা। এটা ব্যতীত কোন জাতির বা সমাজের প্রকৃত উন্নয়ন সাধন সম্ভব নয়। এটা ছাড়া কোন মানুষ সত্যিকার মানুষ হয়ে উঠতে পারে না। অধিকারহীনতায় চলতে-ফিরতে গিয়ে মানুষকে প্রতিনিয়ত বিপর্যস্ত থাকতে হয়। সর্বদা মাথা …

Continue reading »

Permanent link to this article: http://chtbd.org/archives/2680